讲解割发代首什么意思!割发代首典故出处解读与介绍

  词语的典故与含义对我们有着很大的促进和帮助作用!甲骨文诗词网为大家分享:

  “身体发肤,受之父母”,古人因为孝道的约束,会把自己身上的每个部位都看的很重,那怕是随意剪头发都相当于是做了不孝的事情。三国时期,曹操就曾割发代首,这个故事相信大家应该不会陌生。这次要为大家讲解的成语就是“割发代首”,曹操违背了自己下的死令,但是他身为首领也不能这样轻易赴死,便割掉自己的头发代之。下面就来看看背后的典故究竟是怎样的吧。

  割发代首出处:

 

  今天的三国成语故事见于《三国演义》第十七回,发生在曹操征讨张绣之际,相关人物分别为曹操、和郭嘉。原文如下:

  操留荀彧在许都,调遣兵将,自统大军进发。行军之次,见一路麦已熟;民因兵至,逃避在外,不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老,及各处守境官吏曰:“吾奉天子明诏,出兵讨逆,与民除害。方今麦熟之时,不得已而起兵,大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。军法甚严,尔民勿得惊疑。”百姓闻谕,无不欢喜称颂,望尘遮道而拜。官军经过麦田,皆下马以手扶麦,递相传送而过,并不敢践踏。操乘马正行,忽田中惊起一鸠。那马眼生,窜入麦中,践坏了一大块麦田。

  割发代首解释:

 

  操随呼行军主簿,拟议自己践麦之罪。主簿曰:“丞相岂可议罪?”操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服众?”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰:“古者《春秋》之义:法不加于尊。丞相总统大军,岂可自戕?”操沉吟良久,乃曰:“既《春秋》有法不加于尊之义,吾姑免死。”乃以剑割自己之发,掷于地曰:“割发权代首。”使人以发传示三军曰:“丞相践麦,本当斩首号令,今割发以代。”于是三军悚然,无不懔遵军令。

  按照小说的情节发展,曹操征讨张绣。时值麦收季节,曹操下令反践踏麦田者斩首示众。不料曹操自己却因坐骑受到惊吓而跑进了麦田,踏坏了粮食,曹操拔剑欲自刎谢罪。在众文武的劝说下,曹操割下自己的头发以示受罚。一举一出,全军震撼,再也没人不遵守军令。

  割发代首意思:

 

  本文要介绍的成语,是大家都非常熟悉的“割发代首”,意为把头发割了代替砍头。

  小说中提到的曹操“割发代首”的故事,是一个真实的历史事件,出自《三国志?武帝纪》注引《曹瞒传》。该传载:“常出军,行经麦中,令‘士卒无败麦,犯者死’。骑士皆下马,付麦以相持,于是太祖马腾入麦中,勅主簿议罪;主簿对以春秋之义,罚不加于尊。太祖曰:‘制法而自犯之,何以帅下?然孤为军帅,不可自杀,请自刑。’因援剑割发以置地。”

  割发代首用法:

 

  曹操此举是为了严明军纪还是诈术呢?后人对此存在一定的分歧。为《三国志》作注的裴松之就认为是后者。他说这是曹操的“酷虐变诈”。《三国演义》作者显然也是这个观点。作者在描述了这个故事后,还特意加上了一段古人的诗句表达自己的态度:“十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。”

  不过,笔者认为,曹操此举却是其性格特征的具体体现。在这个故事中,曹操清清楚楚地说了这样一段话:“然孤为军帅,不可自杀,请自刑。”作为全军统帅,为了执行军法将自己处死,显然是不可能的,割发,相当于髡刑,也是当时一种严厉的刑罚。曹操这么做,无疑是对法令的尊重。

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