讲解中郎传业什么意思!中郎传业典故出处解读与介绍

  词语的典故与含义对我们有着很大的促进和帮助作用!甲骨文诗词网为大家分享:

  蔡文姬是三国时期的大才女,其实历史上关羽蔡文姬的记载并不是很多,但她和曹操之间的故事似乎一直都非常引人关注。因为曹操当年花重金从匈奴人手里将蔡文姬给赎回,并且将她嫁给了董祀。有人说其实曹操对蔡文姬也有意思,不过曹操出了名的爱人妻,如果他真喜欢蔡文姬的话不可能还让给别人。今天的的成语“中郎传业”,就跟蔡文姬还有曹操有关,一起来看看当时发生了怎样的故事吧。

  

 

  今天的三国成语故事见于《后汉书•列女传》,时间是在献帝建安年间,主人公分别为蔡文姬和曹操。原文如下:

  陈留董祀妻者,同郡蔡邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀……

  

 

  操因问曰:“闻夫人家先多坟籍,犹能忆识之不?”文姬曰:“昔亡父赐书四千许卷,流离涂炭,罔有存者。今所诵忆,裁四百余篇耳。”操曰:“今当使十吏就夫人写之。”文姬曰:“妾闻男女之别,礼不亲授。乞给纸笔,真草唯命。”于是缮书送之,文无遗误。

  这段记载的大意是:陈留郡董祀的妻子,是同郡蔡邕的女儿,名琰,字文姬。她学识广博,很有辩才,而且精通音律。蔡文姬后来嫁给了河东郡的卫仲道。卫仲道后来去世,又没有孩子,文姬便回到了娘家。献帝兴平年间,天下大乱,她被胡人骑兵掳走,嫁给了南匈奴左贤王,在匈奴一共十二年,生了两个儿子。曹操早年与蔡邕关系密切,怜悯他没有后嗣,便派使者到匈奴,用金壁将蔡文姬赎回,又将她嫁给了董祀……

  

 

  曹操问蔡文姬说:“听说以前夫人家有很多古籍,不知你还记得有哪些?”蔡文姬回答:“从前先父送给我四千多卷古籍。这些年流离涂炭,已经全部遗失了。如今我能背诵的也只有四百多篇。”曹操说:“我现在就派十名数吏到你家去抄下来。”蔡文姬回答:“我听说男女有别,按照礼节不能亲自传授。请您给我一些笔纸,用楷书还是草书写出来都行。”于是,蔡文姬回到家中,亲自缮写,然后送给曹操,没有漏掉或写错一个字。

  本文要介绍的便是根据这个故事演变出来的一句成语,叫做“中郎传业”,意为有才并能继承父业的女子。这句成语中的“中郎”,原本是汉代官名,蔡文姬的父亲蔡邕曾经在汉末担任过左中郎将一职,也被后人称为蔡中郎,在该成语中借指蔡邕。

  

 

  蔡文姬的父亲蔡邕是汉末名士,曾在朝中担任要职。不过,在汉末混乱的局势下,蔡家的命运也随之起伏不定。蔡文姬嫁给卫仲道数年后,丈夫去世,自己只好回到了父亲家中寡居。谁知不久后董卓挟持朝廷前往长安,蔡文姬又在途中被少数民族骑兵掳走,后成南匈奴左贤王的妻子,最终曹操花费重金才将蔡文姬赎回,他的生活总算得以安定。

  这里附带要说一句,曹操赎回蔡文姬,完全是出于对忘年之交蔡邕的缅怀之情,并无杂念。至于有文艺作品中描述的曹操贪图蔡文姬的美色,并与之蔡文姬之间发生恋情,完全是文学作品的虚构,并非历史的真相。

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