讲解视死如归什么意思!视死如归典故出处解读与介绍

  词语的典故与含义对我们有着很大的促进和帮助作用!甲骨文诗词网为大家分享:

  关羽刮骨疗毒的故事大家应该都听说过。中了箭伤以后,关羽请来华佗为自己疗伤,不打麻药直接刮骨去毒,这样的勇气实在令人敬佩。不过这个故事在历史上并没有真实发生过,毕竟在三国那个年代,还没条件做这样的外科手术,而且去毒不是刮骨就能完成的。这次要为大家介绍的成语“视死如归”,就和关羽的这个故事有关,一起来看看背后的典故究竟是怎样的吧。

  

 

  今天的三国成语故事见于《三国演义》第七十五回,发生在关羽“刮骨疗毒”期间,相关人物分别为关羽和华佗。原文如下:

  (华)佗曰:“此乃弩箭所伤,其中有乌头之药,直透入骨;若不早治,此臂无用矣。”公曰:“用何物治之?”佗曰:“某自有治法,但恐君侯惧耳。”公笑曰:“吾视死如归,有何惧哉?”佗曰:“当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰:“如此,容易!何用柱环?”令设酒席相待。

  

 

  公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰:“某便下手,君侯勿惊。”公曰:“任汝医治,吾岂比世间俗子惧痛者耶!”佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰:“此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真神医也!”佗曰:“某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!”

  按照小说的情节发展,关羽围攻樊城,曹仁派五百名弓弩手在城楼射箭,导致关羽右臂中箭,加上箭头有毒,令右臂肿大,无法活动。神医华佗听从关羽负伤,亲来赶来为关羽刮骨疗毒。关羽饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色,令华佗佩服不已。

  

 

  本文要介绍的成语,是关羽口中的“视死如归”, 意为把死看得像回家一样,平常,比喻不怕牺牲生命。这句成语的最早出处是《韩非子•外储说左下》中的“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”

  关羽“刮骨疗毒”是真实发生的历史事件,出自《三国志•关羽传》。该传载:“羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医曰:‘矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。”

  

 

  不过,为关羽治疗的是不是神医华佗呢?答案是否定的,因为根据《三国志•方技传》的记载,华佗早在献帝建安十三年(公元208年)已经被曹操所杀。因此,他也就不可能如小说所言出现在六年后的荆襄前线,更别提为关羽刮骨疗毒了。之所以出现这样的虚构,大概是作者认为神将由神医来治疗更显得相得益彰吧。

  对比小说和史料,还能发现一个问题,那边是历史上关羽中箭之处是在左臂,而小说中却变成了右臂。这个改动究竟有何用意呢?作者在第七十六回给出了答案。在该回中,关羽与徐晃大战。书中写到:“公大怒,亦挥刀迎之。战八十余合,公虽武艺绝伦,终是右臂少力。关平恐公有失,火急鸣金,公拨马回寨。”作者的这一改动,其实是为关羽未能战胜徐晃拿下樊城找到了一个绝妙的借口。从这一情节中也能体会到小说家对关羽形象的维护可谓是无微不至、煞费苦心。

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