曹叡原配夫人虞氏为什么不是皇后 虞氏道出曹家选后标准

  平原王妃虞氏是曹睿原配妻子,但曹睿称帝后并没有立虞氏为皇后,而是封贵嫔毛氏为后,这究竟是为什么呢?其中具体原因恐怕我们是无法知晓了,但虞氏当时说出了自己的看法,她称“曹氏从来好立贱人为后,没有过以德取人的时候。”这番话传到曹睿耳中,虞氏不出意外的被废黜,永远的被打入冷宫。其实曹睿不立虞氏说明她没有那么喜欢虞氏,但虞氏所说是否属实呢?

  

曹家选后标准

 

  226年,魏文帝曹丕病死,他的儿子曹叡继承皇位,即魏明帝。之后,魏明帝选择皇后时,打破惯例,没有册立自己的正室虞氏,而是立侧室毛氏为皇后。这引起了虞氏的不满,因为她才是曹叡明媒正娶的平原王妃。太皇太后卞氏(曹操的夫人)闻讯后,也感觉孙儿做得不对,于是就来安慰虞氏。没想到,虞氏说出了曹魏皇室的一个“秘密”!

  虞氏是这么说的,“曹氏自好立贱,未有能以义举者也。然后职内事,君听外政,其道相由而成,苟不能以善始,未有能令终者也。殆必由此亡国丧祀矣!”意思是说,曹家就喜欢立“贱人”为皇后,从没有以义取人的时候。然后,皇后管理内廷,皇帝负责听政,两者相辅相成,如果不能以善始,也不能以善终,必定由此亡国!

  

 

  虞氏虽然是发牢骚,但却无意之中说出了曹魏选后的标准,“曹氏自好立贱”。这里面的“贱”指的是身份低微、地位卑贱的人。那么虞氏的这句话是不是真的呢?我们来看看具体情况。魏武帝曹操虽然没有称帝,但他是曹魏的奠基人,在与丁夫人离异后,他立小妾卞氏为正室夫人。据史书记载,卞夫人出身低微,“本倡家,年二十,太祖於谯纳后为妾”。

  魏文帝曹丕的夫人是甄氏,“世吏二千石”,出身还算可以,不过曹丕在称帝后,并没有立甄夫人为皇后,还派人将其赐死。之后,曹丕立自己的爱妃郭女王为皇后。郭女王的家境很不好,“早失二亲,丧乱流离,没在铜鞮侯家”,自幼父母双亡,一直颠沛流离,后来进入铜鞮侯为奴为婢。之后,郭女王被曹丕看中,纳为侧室,又成为皇后。

  

为什么会这样

 

  魏明帝曹叡即位前的爵位是平原王,娶虞氏为王妃,纳毛氏为侧室。曹叡即位后下旨,“立贵嫔河内毛氏为皇后”。毛氏的出身也很低,他的父亲名叫毛嘉,原是典虞车工。毛嘉成为国丈后,明帝让百官去他的家中祝贺饮宴。由于毛嘉出身低微,不懂上层的礼仪,“容止举动甚蚩騃”,成为当时的笑柄。

  曹魏后来还有三位皇帝,不过他们都是傀儡,婚姻不是由自己做主的,所以不在咱们的讨论范围之内。通过对曹操、曹丕、曹叡婚姻状况的了解,我们确实可以看到,曹家确实对“贱人”情有独钟,虞氏所言不虚。那么为何会出现这种状况呢?我觉得要从两方面来看这个问题。

  

 

  第一,曹魏皇室并非士族出身,对门第的观念没有那么执着。自东汉中后期开始,到魏晋时期,出现了不少世家名门,这些人的门第观念很深,而曹操是宦官曹腾的后裔,是世家始终不屑一顾,坚持“唯才是举”的原则,因此在婚姻上也不注重门第。曹操及其后裔,在选择正室时,往往将个人的喜爱程度放在第一位。

  第二,立“贱人”为皇后,防止出现外戚专权。众所周知,东汉时期,经常发现外戚专权的情况,曹操、曹丕对此十分清楚。东汉末年的政论家仲长统提出,“夫使为政者,不当与之婚姻;婚姻者,不当使之为政也”。仲长统曾在曹操手下工作过,他的这种思想为曹操及其后裔采纳并且实践。

  最后再说说虞氏的结局,她说完这段话,当场的太皇太后卞氏非常生气,因为她也属于“贱人”。曹叡得知此事后,将其贬到邺城,算是彻底打入冷宫之中。

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