哪些明星请过佛牌?哪些明星请过佛牌死了?

  说到佛牌这个事情其实小编一直觉得一般不懂它的人最好是不要去接触这个东西,因为不懂规矩的话一定会冒犯到的,所以大家懂的呀,最近很多人也都在说这个明星都非常的喜欢请佛牌,那么哪些明星有请过佛牌呢?下面我们就着这些问题一起来分析看看,话说还有明星请佛牌死掉了,那么这又到底又有谁呢?感兴趣的别错过了!

  

 

  请过佛牌的明星还真的挺多的,不管是内地的还是港澳台的都非常多,但是内地相对来说要少一些,香港的就多很多了,那么又具体有哪些明星呢?给大家看一张图吧如下:

  

 

  这前后佩戴佛牌的明星多不多?叫得出名字,叫不出名字的都有,所以这个带佛牌的明星真的挺多的。

  那么又有哪些明星是带佛牌死掉,遭遇了反噬的呢?其实具体的记载没有,但是杨幂话说遭遇了反噬,这个当时有一段时间的运气非常差,还好最后都慢慢挺过来了,所以这个东西还是非常危险的,不懂的真的不建议佩戴了。

  

什么是佛牌?

 

  1、什么是泰国佛牌(ps.图文均来自网络,不尽完全请见谅): 泰国佛牌,是一种使用许多特殊材料制作而成的牌状小型佛陀,是泰国独有的一种佛教饰品。 佛牌一般是由僧侣或法师(阿赞)制作的,采用几类甚至多类特殊物质为成份,有固定的形状意义,经过特殊的心法加持的佛教用品。

  2、制作佛牌的材料: 制作佛牌的材料可以说是千奇百怪,有普通的粉牌,金属牌,特殊的有象牙牌,红木牌,珊瑚牌,石玉牌,甚至还有兽牙兽骨牌,及人骨牌等等。带市面流通的最广泛的还是粉牌,这可不是一般的泥土烧制,大部分的粉牌都是由僧人收集各种各样的吉祥的物质,最终合成而来。主要的混合物来自庙里,如用过的香灰,清扫大佛后的尘土,经粉,庙里植物的花叶,念经得来的舍利,破损的旧佛牌等等。把这些物质重新搅碎,加混合剂后重新在模子中压制成新的佛牌。

  

3、正阴佛牌的区别: 首先,泰国的佛牌可以先分成“正牌”和“阴牌”,这两种牌最主要的差别就是制作的材料和出处了。一般的正牌,都是由高僧个人或寺庙僧团所诵经制造,材料都是取自大自然,有些易取得也些难,例如花粉、圣地泥土、经粉、香灰、陶土等等。但是阴牌,材料就会参入骨灰、死人油等等的材料,制作的人可能是法师或是降头师,而有些佛牌也有正阴牌之分。

 

  

 

  4、佛牌的功效: 佩戴佛牌,不但可以为佩戴者带来好运,更加能够增加较为特殊的功效。例如:增加人缘感情、挡除小人、招来正财、偏财等。 佩戴佛牌的同时,如果佩戴者,心存不正或意图不轨,不管身上佩戴的是多么珍贵或具历史性高的佛牌,都会是毫无帮助的。佩戴佛牌并非讲究请供金额的高低来做为依据,而是持有者本身的想法及心灵,如佩戴一尊经开光加持后的佛牌者,且经常行善,行为正派肯定会受到庇佑。

  

 

  5、配戴佛牌的禁忌:

  1)、不可将佛牌放置于腰部以下,包括裤袋内。

  2)、佛牌没配戴于身上时,也应该放在高处且干净的地方。

  3)、淋浴前须先取下佛牌,以防破坏佛牌。但如果有包防水壳则无妨。

  4)、不可以做坏事或骂脏话。

  5)、有亲密行为时,都先取下佛牌。

  6)、以泰国人的角度,单数是吉利的数字,所以配戴佛牌时,可以以单数配戴,例如一尊、三尊、五尊、七尊。

  6、什么不是真的佛牌(图为假牌): 什么不能称为真正的佛牌,一是“佛型工艺品”,如果你是跟着泰国的旅行团,到一个所谓的四面神庙恭请的奇贵无比的金光闪闪的各类金佛,听着导游云山雾罩的忽悠,头脑发热的冲动下消费了一下,那恭喜你中标了。那些所谓的佛牌,在曼谷的唐人街有大把的批发,尤其四面佛,象神,玉佛为主,但价格是你们恭请的十分之一甚至百分之一。对于佛牌的加持,曼谷的任何一个庙宇都可以,只要最后你给师傅包一个一百泰铢的红包就行了。 二是“假佛牌”,泰国本土催生的假佛牌已经有五六十年的历史,主要是以仿冒名贵的有价值的古牌为主,因为近几十年泰国的佛牌广泛的被亚洲国家所接受和推广,价格步步高升,也急速催生的造假的产业,假牌的水平也是参差不齐的,有足以乱真的极品仿冒,也有粗制滥造的地摊货,甚至催生义乌佛牌这样的怪胎,国内的佛牌市场极度的震荡,假牌在其中起了摧毁性的破坏力。

  

 

  7、佛牌中的老牌: 老牌(真牌),是几十年前甚至几百年前大庙高僧的遗作,除了高深的宗教价值,兼备具有历史价值,文物价值,艺术价值的古佛牌。这类佛牌往往价值高,存世量稀少,功效强,是泰国佛牌市场藏家的主要追逐品。 所谓的五祖就是泰国人最早佩戴的五类佛牌,崇迪佛、帕洛佛、南帕亚佛、松高佛、素攀佛。这是泰国的佛牌供养者心中的五大圣物,因价格昂贵,很难收集齐全。至于国内的一些佛牌店出售的这五类佛牌,可以这样说99.9%均为后期的仿制品,因为牌商是不可能花那么大的代价去收购这类古牌的。

  8、警惕无良的佛牌商人: 国内佛牌的价格太乱,太离谱,太荒唐了。一部分的牌商是老老实实的从事佛牌贸易的,辛苦的跑来泰国恭请佛牌,回到祖国以合理的价格转到信众的手里,但也有一部牌商,十分无德,专找一些最便宜的假牌,垃圾货,经过包装高价卖给信重,攫取暴利。地摊货成了他们追逐的对象。 卖假牌是最恶劣的一种行径,因为本身购买宗教用品就是购买的一种希望,无论你花的代价大小,如果是一块庙里出来的真正的佛牌,那么这点点希望也许还能实现,但地摊上的垃圾什么都不能带给你。

  

 

  9、佛牌名誉扫地的原因: 佛牌除了理事制作督造之外,还有一部分是牌商制作,然后拿给师傅加持后进行炒作。 图为龙婆本庙新出的一款崇迪,样子活泼可爱,但是价值却不高,大概人民币2-3百的样子,但是这样很普通的寺庙牌,回国后也许身价倍增,买到几千块,因为沾了老祖宗崇迪的光,暴利是毁掉佛牌名誉的另一个因素。

  

 

  10、佛牌中的“过庙”: 每个师傅都有自己的寺庙,比如龙婆坤的瓦班莱,但是这一批牌并不是在瓦班来加持的,是别的寺庙邀请师傅去到该寺庙加持,或者由师傅在自己寺庙加持之后,送给其他寺庙,都可以称之为过庙。目的大多是有名气的师傅帮助一些其他寺庙的行为。或帮助自己好友、或帮助自己徒弟筹集善款来修庙,或者慈善。在泰国大部分过庙牌的价格要低于原庙牌几倍、几十倍甚至上百倍。要问为什么,只能说是泰国人玩儿的一种游戏规则,但是过庙牌也是名师加持,与原庙牌相比,功效一般无二,所以如果大家手里票子有限,又想追求好师傅好牌,过庙牌可以作为不二之选。

  11、什么是“塔牌”: 塔牌,一般也是师傅督造加持后,公开结缘一部分,剩余一部分,或者尽数存放与寺庙内佛塔中。或者送给其他寺庙存放其他寺庙佛塔内。若干年后,有意或无意(因翻修、倒塌)使这批佛牌重见天日,并公开结缘。出塔牌相对于过庙牌来说水要深一些。因为有些出塔牌是没有资料可以证明是某些名师的,仅凭推测。甚至有些泰国人为了牟利就而“制造”一些出塔牌,然后编故事。那么如何选择出塔牌。就要看这批牌受不受泰国藏家圈认可,受不受泰国佛牌协会认可。如果泰国人都不玩的牌,你觉得那是什么呢…?仅仅是故事和臆想而已。

  

 

  12、现今热门的蝴蝶王古巴杰士纳: 蝴蝶牌是商业牌,一般佛牌之所以具备收藏价值是因为有固定的发行量,而蝴蝶牌火的时候,每天大量被请走,附近工厂又大量送进来,可谓取之不尽,用之不竭。功效,如果赶上蝶王在,会给你加持,师傅双手合十,口中念念有词,1、2、3~走你,下一批。如果蝶王不在,那就…所以,蝴蝶到底什么是真牌什么是假牌呢。

  

 

  13、庙里有假牌这个是传言还是事实? 庙里假牌、复刻牌肯定是有的。所以就算从庙里请的,也不一定是真的,除非像法会时候请的新牌这种。如果一块牌发行到现在几十年,庙里还有你不觉得奇怪吗?但是庙里还是有真牌的,真牌也是民间收回来的,真正留下来的比较少。所以如果你不懂佛牌,无论从哪里请牌,都有可能请到假牌。去庙里谨记不要相信徒弟,徒弟的牌都是真假掺半,拿龙婆坤举例,博物馆卖的牌大部分都是复刻,而且价格高,庙门口侄子、徒弟什么的,卖牌真的是真假掺半。

  

 

  14、什么才是真牌: 早期的佛牌,量小的,技术没有那么发达的时候,有的师傅是亲自压模的,到了后来,包括金属牌,不可能师傅亲自去摆弄铁水吧。大部分是通过每个庙里自己的理事,他们或者某些机构和师傅交流之后,决定督造多少数量的佛牌,然后拿去给工厂做,由师傅督造,之后大部分磨具销毁。之后或者师傅个人,或者法会。把佛牌放在一起,用经绳捆住,由师傅们手中握着经绳诵经加持,加持时间短则1天,长的则达到3年。具体加持多久没有固定规定。 什么是真牌?并不是师傅亲手做的就是真牌,而是从同一个模子里出来的定量的牌,经过师傅加持的,才是有价值的。

  

 

  15、完美的佛牌圣物需由"三好"条件所构成: 1. 第一好;佛牌需由"好的高僧"进行制造,如何调查该位制造佛牌的高僧是否够好够有威名?首先,需要询问当地善信.若是真正好的高僧,一定会有不少当地善信崇拜他.。 2.第二好;好的佛牌圣物需要经过"好的制造仪式"来完成,也就是我们常说的发行法会. 制造佛牌的每一个阶段过程,都需要按照传统的制造方法来完成,而此过程,需由高僧亲自管理而督造。 3.第三好;制造佛牌必须具有"好的目的",也就是说,制作与出售圣物所换来的金钱,应该使用于功德之事,例如:修缮佛塔,修缮庙墙,建造学校,修铺马路,制造佛像等等,并不是落入某人的口袋。

  

 

  16、泰国阴牌的误解: 阴牌就是有鬼的牌,阴牌折寿吗,阴牌会对你不好吗,反噬?折损福报? 提起泰国等东南亚阴牌的前提是,大家都要注意的一点,他们均是上座部佛教国家里的护身符的一种。一切巫术,均臣服于上座部佛教,并且是属于上座部佛教研究范畴的。 上座部佛教讲究往生轮回,人在死亡以后是发了结生心而去往了六道进行轮回,可以是畜生,可以是阿苏洛,可以继续是人,可以到梵天世界,当然,可以变鬼。 寿终正寝,必然会轮回到任何道,不一定是鬼,所以就绝对不可做牌。横死之人,必定堕落鬼道,必须可以做牌。上座部经典《弥林达问》记载了世界上的四种饿鬼, 食吐饿鬼(vanta?sika)、饥渴饿鬼(khuppipa?sina)、烧渴饿鬼(nijjha?matao?hika)、依他施活命鬼(paradattu?paji?vina)。这里,请各位极其特别一定十分需要注意的一点是——只有第四种“依他施活命鬼 paradattu?paji?vina”才能获得人所布施的食物和回向的功德(几乎所有的阴牌入的必定是“依他施活命鬼”)。 依他施活命鬼可以得到你的贡品,得到你的功德回向。得到这些他们便会结生随喜心,便也可以往生去往别道了。 所以那些牌商谣传的什么厉鬼横行都是欺骗人的话。如果大家购入“阴牌”,请好生对待那个枉死而不得超生的“鬼”吧。

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